10月29日，作家王蒙《正在伊犁》新书公布(bu)暨研讨会正在北京举行。此次研讨会由作家出书社主理，中国作协党组成(cheng)员、副主席、书记处(chu)书记吴(wu)义勤列席并致辞。中国作协副主席阎(yan)晶明(ming)，中宣部文艺局(ju)副局(ju)长胡友笋，国家民委文明(ming)宣扬司副司长钟廷雄(xiong)及作家、茅盾文学奖获得(de)者梁晓声，中国作协创研部主任何朝阳，《小说选刊》主编徐坤，中国作协小说委员会副主任胡平等10余位专家学者预会研讨。
王蒙正在《正在伊犁》新书公布(bu)暨研讨会现场（主理方供图）。
快乐是自己(ji)对自己(ji)的责任
王蒙现场再忆“正在伊犁”，感触称，“来参加这个会，我的心境是亢奋的，由于这是我正在40年前写下的文字，讲述(shu)的是我40年前的一些非凡履历。我感觉自己(ji)又重新回到(dao)了那个使人(ren)难忘的青壮年期间(jian)。”就正在不久前的10月15日，笔耕不辍(chuo)70载的王蒙迎来90岁华诞，谈及自己(ji)乐观(guan)积极的芳(fang)华心境，这位“高(gao)龄少年”笑言：“快乐是应(ying)该的，快乐是自己(ji)对自己(ji)的责任。”
1965年，王蒙离开伊犁，正在伊宁市巴(ba)彦岱镇(原(yuan)红旗(qi)人(ren)民公社)劳(lao)动。他吃住于农民家中，抡起坎土曼，学习维吾尔语，爱上奶茶泡馕(nang)……这六(liu)年的履历，成(cheng)为他后来创作“新疆(jiang)叙事”系列作品的可贵源泉。写作于1983年至1984年间(jian)的《正在伊犁》系列作品，正是以他的这段履历为背(bei)景(jing)。《正在伊犁》共收入《哦，穆罕(han)默德·阿麦德》等九篇作品，于1984年8月由作家出书社初次结集出书。
《正在伊犁：淡灰(hui)色的眸子》，王蒙 著，作家出书社1984年8月版。
此次重新出书的《正在伊犁》，正在重新编辑订正的底子上，迥殊恢复了后续版本没有使用的代序——《田园行——重返巴(ba)彦岱》一文。该文是王蒙1981年正在离开新疆(jiang)近两年以后重返新疆(jiang)巴(ba)彦岱，和他的维吾尔族农民兄弟(di)把酒(jiu)言欢，用深情(qing)的笔触写下的，既(ji)动人(ren)至深，又对《正在伊犁》的人(ren)物和故(gu)事原(yuan)型有重要交(jiao)代。《正在伊犁》中，王蒙故(gu)意躲避了职业的文学本领，通过散文明(ming)的一样平常生存叙事，塑(su)造出众多心爱可亲可敬的人(ren)物抽象，意蕴丰富的同时，视角新颖有趣。
“那可能(neng)确实是一段困难的日子，别人(ren)也(ye)问我，怎样你写出来显得(de)那么(me)喜悦”，活(huo)动现场，王蒙透露表现，由于自己(ji)感觉到(dao)“爱护”，“我很(hen)感恩，‘恩’正是身旁(pang)人(ren)给我的深情(qing)”。回想起昔时正在伊犁的生存点滴(di)，王蒙婉言，直到(dao)往常一提到(dao)新疆(jiang)照样感到(dao)非常镇静，“我是正在一个艰难的时候到(dao)的新疆(jiang)，到(dao)了伊犁，但是，我正在那确实感觉到(dao)了快乐和幸福……”“……我深深地感觉到(dao)我们是民族共同体，我们是运气共同体，我们是代价共同体，我们是文明(ming)共同体……这类深情(qing)的共同体，这类共同体的深情(qing)，也(ye)许是40年后再出《正在伊犁》的意义地点。”王蒙说。
《正在伊犁》，王蒙 著，作家出书社2024年7月版。
伊犁或(huo)整(zheng)个新疆(jiang)，对王蒙而言是财产
致辞中，吴(wu)义勤透露表现，王蒙的文学创作生涯跨越了70年，揭橥作品字数凌驾2600万(wan)字，进入耄耋之年后依旧笔耕不辍(chuo)，旺盛充分的制(zhi)造力使人(ren)钦佩，“《正在伊犁》的艺术魅力来自生存和人(ren)民，书中那些栩栩如生、各具特色的人(ren)物抽象，都是作者坚守人(ren)民立场，深入生存、扎根(gen)人(ren)民，通过独特的艺术构思和写作手段制(zhi)造出来的典范(fan)，他们身上传递出的勤劳(lao)、仁慈、坚毅，他们对生存保有的乐观(guan)和酷爱，鼓励一代又一代读者发明(ming)性命之真、人(ren)道之善、生存之美。”正在吴(wu)义勤看来，王蒙屡次提到(dao)伊犁是他的第二田园，那片辽阔的大地早已融入他的性命，成(cheng)为他魂牵梦萦的精力家园。
“阅读这部书之后，最大的感觉就是，只要你用文学的眼睛去(qu)看天下、用文学的情(qing)怀去(qu)写天下，全部的履历其实都是财产。伊犁或(huo)者整(zheng)个新疆(jiang)，对王蒙而言正是云云。”阎(yan)晶明(ming)透露表现，作品所写的固然(ran)是已往的光阴(yin)，但正在本日看来，仍旧具有很(hen)强的启发性和实际意义，“新疆(jiang)独特的自然(ran)之美和人(ren)文之美，正在书中都有充分的精彩描写，那些生动有趣的故(gu)事、人(ren)物和细(xi)节，给我们留下了深入印象，让民气向往之。书中的叙事人(ren)老王，既(ji)是一位论(lun)述(shu)者，也(ye)是一位民族团结的使者。”
谈及《正在伊犁》的历史代价和文学代价，梁晓声以为，《正在伊犁》是王蒙对自己(ji)人(ren)生某一段光阴(yin)的文学性的、真诚的头(tou)脑告白，也(ye)是一份备忘录，记录了新疆(jiang)民族兄弟(di)正在非凡年代的实际生存形状。这部作品表现了王蒙对期间(jian)和人(ren)民的干系的思索，正在汉族与新疆(jiang)少数民族之间(jian)架(jia)起了情(qing)谊桥梁，具有实际和长远意义。何朝阳以为，《正在伊犁》是王蒙先生创作中的一个非常重要的探索，展现了作家对这片土地和人(ren)民的真情(qing)实感，“这部作品表现了作家与人(ren)民群众的血肉联(lian)系，以及他对人(ren)民群众的称赞和讴歌。王蒙先生通过学习维吾尔族文明(ming)，丰富了创作风貌和艺术品行，展现出快乐、天真的一面，而作品中的深情(qing)与信心都来自人(ren)民，使王蒙先生一路(lu)跋(ba)涉，万(wan)山无阻地走到(dao)本日，并且也(ye)能(neng)快乐地继承走下去(qu)。”
“他是对文学原(yuan)乡的真情(qing)誊写。”正在中国作协理论(lun)指摘委员会副主任梁鸿鹰看来，作家固然(ran)是有田园的，但王蒙最看重的田园是新疆(jiang)，是伊犁，“除这些景(jing)物之外，他对新疆(jiang)的誊写永远是他挂念正在内心边的。新疆(jiang)作为他栖身过的地理上的土地，和作为文明(ming)上、精力上的土地的深情(qing)，是贯串(chuan)了他终(zhong)身的誊写——尤其是1965年到(dao)1971年，那个小院，对维吾尔族的邻人(ren)的誊写，确实是刻骨铭(ming)心的。”梁鸿鹰说，文学原(yuan)乡的意义既(ji)是一种回想，也(ye)是一种对文明(ming)的反思。作为一位见证(zheng)者、观(guan)看者、参与者，王蒙并不是正在誊写他小我私家的运气和情(qing)感纠葛(ge)，而始终(zhong)把邻人(ren)、同乡，各族群众作为誊写工具，“他永远能(neng)以发明(ming)的眼光，呈现出性命傍边细(xi)微、精妙、有趣的地方。这正在于他保持(chi)了猎奇心，能(neng)够(gou)为我们打开一个一个生存的地步，骨气与循环，事和人(ren)，情(qing)况与时间(jian)，变更与静止……将历史的一颦一笑永远留正在了纸上。”
记者/何安安
校对/陈荻雁